Fragen

Immer wieder hört man, auch ein Priester mit unmoralischer Lebensführung spende die Sakramente gültig. Wenn katholische Laien wegen derselben Vergehen von deren Empfang bis zur Bereinigung ausgeschlossen bleiben, und der Empfang eines Sakramentes bis dahin ungültig ist, darf gefragt werden, warum sie ein Priester dann gültig spenden können sollte.

Ist das klerischer Dünkel oder Laienskepsis, die den Priestern mißtraut aber der Wirkung des Sakraments versichert bleiben möchte?

Update: Mittlerweile fiel mir ein, daß ja auch der Priester als Zelebrant einer Messe selbst kommuniziert. Und hier wird es dann besonders spitzfindig, wenn er als Person dabei nicht im Stand der Gnade ist, dürfte er demnach die Hostie zwar nicht empfangen; aber nach der gängigen Meinung dennoch gültig konsekrieren und sie gültig anderen spenden. Das verstehe einer. Mag sein, daß Kirchenrechtler juristisch einen Kniff eröffnen können, warum ein von Laien von solchem Priester empfangenes Sakrament dennoch gültig sein könnte. Aber das ist nicht mein Anliegen. Ich bin durchaus der Ansicht, daß die Rolle der von Lebensführung und Persönlichkeit eines Priesters oft allzu nonchalant abgetan wird, nach dem Motto; nur die Weihe zählt. Oder noch zuspitzter: die Verfehlungen eines Priesters können der Weihe nichts anhaben.

Ich bin anderer Ansicht. Und der geneigte Leser und die treue Leserin wird ahnen, daß dies ein Warmschreiben auch für Texte über die große Erschütterung der Una Sancta ist, die gerade zummassiven Erdbeben mit mehreren Epizentren anschwillt.

Salvete!

PS /Errata:

Wohl dem Blogger, der schreibet unter dem wachen Auge der gütigen, klugen Latinistin, die sanft ihn sogleich belehret..!

Ich verabschiede mich also mit tatam:

Valete nicht Salvete!

und sage Servus is zum nächsten mal oder einfach nur Salvete again!

clamormeus

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Über clamormeus

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